Свияш А. - Как почистить свой "сосуд кармы"

Диагностика ситуации

Ситуация у Татьяны достаточно сложна и проста одновременно. Татьяна - самостоятельная и властная женщина, прирожденный лидер. Соответственно, в своей семье она тоже заняла позицию лидера, хотя и не делала это так открыто, как ее мать. В детстве она натерпелась много обид и унижений от матери и приняла твердое решение, что она никогда не будет так вести себя в своей семье. Значит, первый открытый клапан в ее "сосуде кармы" - это осуждение других людей. В частности, поведения ее матери. Это осуждение и сегодня еще не снято, поэтому в порядке кармического "воспитания" по третьему правилу Татьяна должна оказаться в той же ситуации, что и ее мать. То есть она должна поучать своего мужа, как ему жить, а он должен кивать головой и делать все по-своему. Фактически, так оно и происходит в настоящее время.

Следующий открытый клапан: контроль окружающего мира. Татьяна - властная и самостоятельная женщина, всегда твердо шагавшая по жизни. Соответственно, у не сложилась устойчивая модель того, как все должно происходить вокруг нее. И если что-то происходит не так, она старается исправить ситуацию. Но, как видим, ее желания не всегда совпадают с ее возможностями. На работе у нее все получается, а дома возникли большие проблемы.

Следующий открытый клапан: идеализация семьи. Татьяна не представляет себе жизни без мужа, хотя жизнь уже три года доказывает ей, что может быть и так, и этак. Муж может быть, и его может не быть. Причем одновременно, как это имело место в ее случае.

Ее модель семейной жизни допускает флирт на стороне, поэтому она иногда поглядывала на других мужчин. В соответствии с первым способом кармического "воспитания" ее муж идеализировал противоположную ценность - женскую верность, и сильно ревновал ее. Особенно после получения сведений о ее похождениях на стороне.

Еще один открытый клапан: идеализация поведения людей. Татьяна удивляется нелогичности и странности поведения мужа - он постоянно звонит и объясняется ей в любви, и одновременно едет на отдых с другой женщиной. Зачем он так делает? Она бы не стала так поступать.

Татьяна оценивает поступки другого человека, исходя из своего восприятия мира и своего состояния здоровья. Точнее, своей энергетики. А она у нее с детства очень хорошая, что уже привело к нескольким идеализациям. У ее мужа ситуация с энергетикой хуже - он претендовал, но не смог стать хозяином в семье.

Значит, энергообмен в семье шел от Татьяны к мужу. Она было донором, он - принимающей стороной. Он привык к такой "подпитке" и не хотел терять ее, пока не получил равноценной замены. Поэтому он постоянно звонил и поддерживал внимание и мысли Татьяны на себе.

Но теперь ситуация изменилась. Став обеспеченным, ее муж смог реализовать свои претензии на лидерство. Он нашел себе новую женщину, которая будет ценить его и не будет стараться стать хозяином в семье. Во всяком случае, так будет в первое время. Она же даст ему сочувствие, внимание, уважение, покорность - как раз то, что не хватает многим мужчинам для того, чтобы испытывать полный комфорт у себя дома.

В данном случае Татьяне довольно сложно отыграть ситуацию назад, поскольку ее муж уже нашел другую женщину. В этой ситуации важно не впасть в обиды и осуждения мужа и жалость к себе. Если Татьяну одолеют эти традиционные женские эмоции, то "сосуд кармы" скоро наполнится и у нее возникнут проблемы с другими мужчинами, с здоровьем и т.д. Объективно она уже имеет трехлетний опыт самостоятельной жизни, и оснований для особых переживаний быть не должно. Склеить старую семью, наверное, можно, но очень сложно. Ей, обладающей большим жизненным потенциалом, значительно проще "заказать" другого мужчину и попробовать строить семейную жизнь еще раз, уже не повторяя прошлых ошибок. Может быть, кому-то не понравится эта рекомендация, но что делать. Большинство женщин в подобной ситуации предпочитают дать свободу своей "словомешалке" и на года погружаются в переживания и обиды, накапливая грехи и получая за это "воспитательные" воздействия от своего же "смотрителя".

Такова жизнь, как бы мы ее ни оценивали. Она может предъявлять нам самые разные расклады ситуаций, но в итоге все сводится к одному - что бы ни случалось, желательно избегать избыточных эмоций, особенно негативных. Этому учит нас основное кармическое требование, если вы еще помните что-то о нем.

А мы пока подведем очередные итоги.

ИТОГИ

Часто причиной конфликтов в семьях, где жена является домохозяйкой и живет на обеспечении мужа, является ее неудовлетворенность собственной значимостью и кажущееся неуважение со стороны мужа. У жены возникает постоянное раздражение, которое она предъявляет мужу, желающему видеть дома покой и уважение. В итоге муж вынужден уйти к другой женщине, которая предоставит все это (может быть, даже вместе с любовью) в обмен на его материальный достаток.

Другой причиной внутренней неудовлетворенности женщины может стать избыток жизненных сил, которые ей некуда приложить, особенно после подрастания детей. Она выливает этот избыток сил на мужа, причем в не очень дружественной форме. Итог все тот же.

В некоторых случаях женщина не выливает свои силы на мужа, а направляет их на внутренние переживания, то есть на обеспечение активной работы "словомешалки", которая осуществляет психическое нападение на нее изнутри нее же. Результатом являются неудовлетворенность жизнью, депрессии, болезни соматического (нервного) происхождения.

Основной "целебной" процедурой в таких ситуациях является принудительная остановка "словомешалки" и поиск места приложения жизненных сил (исключая мужа).

2.7 если ребенок - наркоман

В этом параграфе мы хотели бы рассмотреть случай, когда кармическое "воспитание" принимает еще одну неприятную форму - пристрастие к наркотикам. Поскольку эта болезнь (болезнь ли?) получает в последние годы довольно широкое распространение, то, может быть, и наши рекомендации смогут оказать какую-то помощь читателям книги.

Итак, представим, что ваш ребенок - наркоман. Кого может обрадовать такая ситуация? Естественно, никого, но тем не менее, так случается, и не очень редко. Что же могло привести к ней?

Как нам представляется, наркомания имеет две стороны. С одной стороны - это способ разрушения норм морали и общественного мнения, которое осуждает подобное поведение.

Мы уже указывали, что идеализация таких ценностей характерна для лиц, занимающих определенное место в иерархической структуре власти. Это может быть армейская структура (армия, ФСК, МВД и т.п.). А может быть административная структура власти - на уровне района, города, области. Еще существуют структуры власти в различных партиях, но они после краха КПСС еще не устоялись. Люди в новые партии приходят и уходят, преследуя личные цели, и им все равно, что думают о них другие люди, занимающие более низкое или равное место в партийном аппарате.

Занимаемая должность в структуре власти не имеет значения, поскольку каждый прапорщик мечтает стать генералом, и, соответственно, разделяет его систему взглядов на жизнь. Рассмотрим пример.

Случай 17. Лариса, 50 лет, домохозяйка. Муж - полковник в отставке, служил в Москве в министерстве.

Сын 23 года, наркоман в течение 6 лет. Пытается сам избавиться от наркотической зависимости, но пока удалось только перейти на более слабые наркотики.

Мать воспитывалась в семье с авторитарными родителями. Воспоминания детства ей неприятны, поэтому она твердо решила позволить своему сыну жить в обстановке свободы и самостоятельности. У нее дружеские отношения с сыном, и она старается помочь ему. Но при этом ее лицо выражает скорбь и недовольство окружающим миром. Поскольку из молодежи ей в основном приходится сталкиваться с друзьями сына - наркоманами, то она имеет очень плохое мнение о подрастающем поколении.

Отец мало занимался воспитанием сына. В основном предъявлял претензии, наставлял, но никогда не бил. Последние годы сильно осуждает поведение сына и не верит в возможность его выздоровления.

Ребенок родился здоровым и талантливым, с явными лидерскими качествами и повышенной независимостью.

Отличные способности позволяли ему успешно заниматься в школе, не уделяя особое внимание выполнению уроков. В школе был неформальным лидером, конфликтовал с учителями.

После школы легко поступил в один ВУЗ, после первого семестра понял, что попал не туда. Сам перевелся в другой ВУЗ, где проучился еще два семестра. Там тоже не понравилось, поэтому бросил этот ВУЗ и сдал экзамены в третий, где тоже не уделял особого внимания учебе.

В это же время попробовал наркотики и постепенно втянулся в это занятие. Родители давали небольшие деньги на карманные расходы, и их хватало на дешевые наркотики. Позже перешел на героин. Где брал деньги, неизвестно (похоже, что торговал наркотиками).

Недавно был задержан милицией с небольшой дозой (2-3 грамма) наркотиков в кармане, на него заведено уголовное дело.

Несколько раз проходил курсы лечения в медицинских учреждениях и у целителей. Перешел на легкие наркотики и пробовал бросить, но встречались любимые девушки-наркоманки, которые вновь втягивали его в это дело. Два раза делал суицидные попытки, но родители помешали довести их до конца.

Диагностика ситуации

Такова исходная, довольно тяжелая ситуация. Если вернуться к идее "сосуда кармы", то можно определить, кого из родителей и за что "воспитывает" их сын.

Похоже, что в основном идет "воспитание" отца за осуждение поведения сына. Недисциплинированность и вольное поведение сына в школе наверняка вызывали его постоянное раздражение и осуждение. Чувствуя это недовольство, сын (по первому правилу кармического "воспитания") старался по максимуму досадить отцу своим поведением, разрушая тем самым его идеализации. Здесь все понятно и закономерно. Для отца можно довольно точно определить клапан, по которому заполняется его "сосуд кармы".

Этот клапан называется: осуждение людей, идеализация правил поведения в обществе. Разрушение идеализации отца идет через поведение его собственного сына, который полностью игнорировал дисциплину, правила поведения человека в обществе и имеющуюся у него в голове модель нормального развития сына, которым можно гордиться. Сейчас остается только горевать и негодовать, что все надежды были разрушены.

Но лечением сына занимается его мать, которая с детства старалась поддерживать с ним хорошие отношения и быть ему другом (вместо отца). Соответственно, возникает вопрос, почему она попала в такую тяжелую ситуацию? Практически вся жизнь Ларисы в последние годы посвящена одной задаче - вытащить сына из наркомании. К сожалению, у нее можно тоже выявить несколько клапанов, за которые она попала под кармическое "воспитание".

Главная проблема Ларисы состоит в том, что она до сих пор не простила своих родителей. Она не любит вспоминать свое детство, когда властные родители унижали ее и ограничивали ее свободу. То есть у нее хорошо открыты клапаны: осуждение людей (своих родителей) и модель семейной жизни с ровными взаимоотношениями (ее идеалом является семья, где родители живут в мире и взаимопонимании с детьми).

Чтобы разрушить эти идеализации, в соответствии с третьим способом кармического "воспитания" Лариса сама должна оказаться в положении властной родительницы по отношению к своему сыну. Поскольку она сознательно приняла позицию сотрудничества и дружбы с сыном, то она не может занять требуемую для "воспитания" ее души позицию властной матери. Соответственно, ее сын вынужден своим поведением подталкивать ее к проявлению осуждения и властности. Если она позволит себе отказаться от ровных и дружеских взаимоотношений с сыном, то ситуация может улучшиться - ее сыну больше незачем будет провоцировать ее на гнев. Провокация удастся. Пока же этого нет.

Другой выход - снять осуждение и обиду на своих родителей. Тогда ей можно будет занимать любую позицию по отношению к сыну, поскольку необходимость в разрушении ее детских идеализаций отпадет.

Второй ее приоткрытый клапан: осуждение поведения молодежи. Соответственно, в порядке "воспитательного" процесса ей попадаются в жизни исключительно наркоманы и почти не встречаются другие молодые люди. Осуждение читается на ее лице, хотя вслух она в этом не признается.

Следующий подтекающий клапан: осуждение себя (своих способностей) за неумение добиться нужной цели.

Осуждение себя - такой же грех, как и осуждение любого другого человека. Каждый человек является созданием Высших сил, и осуждая себя, вы осуждаете работу того, кто вас создал. Это, как минимум, нехорошо. Себя нужно любить, каким бы несовершенным (на ваш взгляд) вы бы ни были. А как полюбить - существует множество различных техник. Годится любая, лишь бы вы перестали осуждать себя за любое свое несовершенство.

Такова "воспитательная" ситуация в рассмотренном случае. Она исправима, но для этого нужно всем участникам "воспитательного" процесса поработать над своими взглядами на мир. Если это возможно, конечно. Поскольку сдать сына (или дочь) в психолечебницу или отвести на кодирование обычно значительно легче, чем изменить свою систему взглядов на мир. Там заплатил деньги и жди результата. А мы предлагаем начать копаться в себе. И хотя это совсем не требует денег, но часто оказывается сложнее, чем материальная оплата усилий сторонних специалистов.

Еще один открытый клапан: идеализация цели. Вытащить своего сына из наркомании - цель ее жизни, и она не видит других столь же значимых целей. Соответственно, эта цель всеми возможными способами будет отдаляться от нее. И так будет продолжаться до тех пор, пока она внутренне не смирится с судьбой и не признает, что жизнь сильнее ее. И что ее цель может быть как достигнута, так и недостигнута. Хотя признать хотя бы возможность своего поражения часто бывает значительно труднее, чем продолжать бороться.

Такова наша интерпретация рассмотренного случая. Надеемся, она может оказаться полезной тем нашим читателям, кому приходится сталкиваться с подобной невеселой проблемой.

А мы пока подведем итоги.

ИТОГИ

Наркомания детей может явиться средством разрушения системы взглядов на жизнь (идеализаций) родителей.

Иногда наркомания выступает средством провокации на гнев и скандалы со стороны того из родителей, кто не снял эмоциональное осуждение своих собственных родителей за их неделикатные взаимоотношения.

Изменение системы взглядов на жизнь родителей иногда может снять с ребенка необходимость заниматься наркоманией в качестве меры разрушения идеализаций своих родителей. Любое лечение в такой ситуации пройдет быстрее и эффективнее.

2.8 проблемы с работой или бизнесом

В этом параграфе мы рассмотрим несколько случаев, когда у людей, занимающихся бизнесом в разных масштабах, возникают большие (или не очень) проблемы.

Естественно, мы будем исходить из уже известной нам идеи о том, что все неприятности и разрушение планов являются следствием нарушения человеком основного правила поведения в этом мире - ничего не идеализировать, то есть не впадать в негативные эмоции, если что-то происходит не так, как вы считаете нужным. Соответственно, у предпринимателей есть любимые идеализации, такие как идеализация своих способностей, денег и материальных благ, осуждение людской глупости и т.д.

Эти идеализации в большинстве случаев разрушаются путем развала бизнеса, поскольку они возникли как раз на его основе. Рассмотрим примеры.

Для начала рассмотрим случай, когда у женщины нет денег и работы. Что могло привести к такой не очень редкой ситуации?

Случай 19. Лена, 37 лет, замужем, безработная.

Лена родилась в очень обеспеченной семье торговых работников, и сама много лет работала в торговле, еще при социализме зарабатывая до 1000 рублей в месяц. В перестройку вошла директором маленького магазина, но уровень доходов ее не устраивал. Она оставила торговлю и перешла работать в процветающую частную фирму на должность исполнительного директора. Должность была чисто исполнительской, но близость к Президенту фирмы и новый уровень доходов ее вполне устраивали. Система взглядов на жизнь Президента фирмы и высокие доходы резко подняли ее самооценку и требования к уровню жизни (захотелось иметь много красивых вещей, есть на серебре и т.д.).

Так продолжалось примерно полгода, а потом эта частная фирма стала нести убытки, уровень доходов снизился, а затем там и вовсе перестали платить зарплату.

Лена ушла из этой фирмы, но активных попыток найти новую работу не предпринимала. Больше года она живет на доходы от сдачи в аренду свободной квартиры своих родителей и занимая деньги в долг у знакомых. Попытки начать свой бизнес успеха не приносили - нужные люди после первых контактов куда-то исчезали.

Будучи летом в деревне, она набрела на разрушенную церковь 18 века и почувствовала потребность восстановить ее. Будучи реалисткой, она оценила размер требуемых затрат и начала продумывать ходы по реализации этого проекта. Ей стали попадаться люди, имеющие возможность найти требуемые суммы. Одновременно она посетила несколько школ духовного развития и стала подумывать о создании своего духовного и целительского центра. Эти высокие и благородные цели привлекали Лену, но очень досаждало полное отсутствие денег, тем более что и ее муж тоже потерял работу. Но идти снова работать в торговлю или в другую сферу деятельности уже не хотелось.

Диагностика ситуации

Теперь рассмотрим, какие идеализации смогли привести Лену в нынешнюю, не очень комфортную ситуацию.

Воспитываясь в обеспеченной семье и имея большие доходы, у Лены сформировался устойчивый стереотип (то есть идеал) того, как должна жить она и ее семья. Своей обеспеченности и деньгам она раньше не придавала особого значения. Поэтому деньги у нее были в нужном количестве, она их зарабатывала своим трудом.

В частности, на вопрос о том, сколько денег ей нужно в месяц, она назвала сумму в пять тысяч долларов. Именно столько, как ей кажется, обеспечит ей нормальную жизнь. Но где заработать столько денег, она не представляет. Поэтому работать за малые деньги ей не хочется, а больших нет.

В этой позиции явно просматривается первое ошибочное убеждение: идеализация благополучной (обеспеченной) семейной жизни. В существующей в ее уме модели семейной жизни должен быть муж, дети, хорошие жилищные условия и высокий уровень материальной обеспеченности. Примерно как у ее родителей.

Эта идеализация не проявлялась, пока Елена работала а магазине и своим трудом обеспечивала получение доходов (так же, как и ее родители). Все было благополучно, пока она не перешла работать в частную фирму и не изменила систему взглядов на жизнь. Ей захотелось богатства, обеспеченности, появились претензии к миру именно в части денег, потому что все остальное из благополучной жизни у нее было. По общему правилу разрушения идеализаций как раз деньги у нее и должны были исчезнуть. Именно так и произошло - частная фирма перестала получать доходы и деньги стали уходить из ее жизни.

Одновременно у Лены возникла другая проблема - идеализация духовности. Сама по себе духовность и восстановление разрушенной церкви - дело очень хорошее. Но когда человек начинает придавать избыточное значение духовным делам и презирать земную суету, погоню за деньгами или иными материальными благами, то по общему правилу эта идеализация должна быть разрушена. Вы презираете земные хлопоты и не хотите вместе со всеми карабкаться к материальному благополучию - пожалуйста, сколько угодно. Вы полный хозяин своей жизни. Но если вы не любите земное, материальное, то почему оно должно любить вас? Вы идеализируете духовное (то есть потустроннее, неземное) - следовательно, земной мир начинает отрывать вас от себя. Вы перестаете получать земные блага.

Так обычно обстоит дело с людьми, занимающимися духовной и просветительской деятельностью. Придавая избыточное значение духовности и презирая усилия по достижению материального благополучия, они в порядке кармического воспитания имеют большие проблемы с деньгами, жильем, работой и т.д.