Шалыгина Г.И. - Философия здоровья: советы на каждый день и на всю жизнь

Произнося же слово "Аум", ты ощутишь, что оно сопровождается особым вздохом, который очень благотворен для организма. Звучание Аум посылай вместе с сердечной энергией и ясным осознанием связи с Высшими Силами.

Можно прибавить самое полезное упражнение: находясь в добром расположении духа, помолчи и направь мысль на Самое Высшее, что только может вместить твое сознание. Представь это Высшее в наилучшем Облике, в Необыкновенном Свете. И представь, что ты Его Осязаешь... Удивительная теплота разольется по твоему телу... твое устремление к Высшему, омывшись в Нем, привнесло гармонию духа в тело...

Так в молчании, не тратя времени, ты получаешь чистую энергию!

Оздоровить состояние духа, когда бдительность сознания упала, может, конечно, и сердечная молитва, и музыка, и пение, и танцы - все то, что приводит к особо возвышенному настроению, способствующему восприятию высших энергий.

В заключение данного раздела, хочу напомнить мудрое изречение:"Жив тот, кто хочет жить!" Смею надеяться, что это ты, мой Друг! Замечу, что работа по расширению внутреннего сознания, учитывая его тяготение к инволюции, должна продолжаться бесконечно, подпитываясь неиссякаемым устремлением.

Здоровье как бдительность сознания

Сложная проблема - философствовать о человеке, его жизни и ценностях. Но это не означает, что запрещается видеть подходы к ее решению... Некоторые философы считают, что человеческая жизнь вращается вокруг трех великих "доминант" смерти, пищи и денег. Другие уверяют, что самое важное для человека - дух и творчество, затем - здоровье и лишь на третьем месте - богатство. Л.Н.Толстой писал:"Еще раз благодарю вас за ваше доброе расположение и желаю вам всего наилучшего: такой жизни духовной, при которой не нужно даже желать и счастья, и здоровья" [111]. Л. Рон Хаббард придерживается точки зрения, согласно которой целью всего живого является бесконечное выживание [96]. Человек как форма жизни подчиняется во всех действиях единственной команде: "Выживай!" Методы выживания сводятся к питанию, безопасности (защита и нападение) и размножению. Причем, никто не выживает в одиночку. Даже красное дерево - "секвойя", очень высокое и развесистое дерево, в тени которого обычно не могут существовать никакие другие деревья. Хотя и кажется, что оно добивается огромного успеха, существуя в одиночку, в действительности же зависит от других организмов, а они зависят от него. Человек, подобно секвойе, должен находиться в состоянии аффинити с другими людьми для того, чтобы выжить. Термин "аффинити" означает силу притяжения между двумя людьми или между человеком и другим живым организмом...

В духе аффинити формулируется одно из определений здоровья, которое привлекло мое внимание: "Здоровье - это умение жить в ладу с самим собой и окружающим миром".

В преамбуле Устава Всемирной организации Здравоохранения здоровье определяется как "состояние полного физического, духовного и социального благополучия, а не только отсутствие болезней и физических дефектов... Понятие "здоровье индивидуума"... нельзя определить с достаточной точностью, т.к. оно связано с большой широтой колебаний важнейших показателей жизнедеятельности человека, с состоянием приспособительных возможностей организма. Хотя здоровье представляет собой состояние, противоположное болезни, оно может быть связано с ней состоянием так называемой предболезни, когда заболевания еще нет, но защитные и приспособительные силы организма перенапряжены или резко ослаблены и вредный фактор, который в обычных условиях не вызвал бы заболевания, может его вызвать. Кроме того, состояние здоровья не исключает наличия в организме еще не проявившегося болезнетворного начала, колебаний в самочувствии человека или даже некоторых отклонений от того, что рассматривается как физиологическая норма. Так, развивающиеся с возрастом у всех людей атеросклеротические изменения кровеносных сосудов являются несомненно патологическим процессом, тем не менее здоровье у человека может не нарушаться, если эти изменения выражены незначительно.

В связи с этим возникло понятие "практически здоровый человек": под этим подразумевается, что наблюдающиеся в организме некоторые отклонения от нормы, не сказывающиеся существенно на самочувствии и работоспособности человека, не могут еще расцениваться как болезнь. Вместе с тем, отсутствие видимых признаков нарушения здоровья еще не свидетельствует о полном здоровье, так как болезнь, например, в скрытом (латентном) периоде, может и не иметь внешних проявлений.

Таким образом, состояние здоровья может быть установлено на основании личных (субъективных) ощущений конкретного человека в совокупности с данными клинического обследования, с учетом пола, возраста, а также социальных, климатических, географических и метеорологических условий, в которых живет или временно находится человек. Например, абсолютно здоровый житель равнины, попав высоко в горы, некоторое время будет плохо себя чувствовать, пока организм в целом не приспособится к пониженному содержанию кислорода во вдыхаемом воздухе и к пониженному атмосферному давлению, обычным для высокогорья. В период приспособления человек может чувствовать себя нездоровым и приспособительные силы организма могут быть перенапряжены, но здоровье его обычно не нарушено" [112,С.220-221].

Толковый словарь русского языка предлагает два варианта определения здоровья: "1. Правильная, нормальная деятельность организма, его полное физическое и психическое благополучие. 2. То или иное состояние организма" [113,С.232].

Интересна трактовка здоровья как устойчивого равновесия духа с телом, данная знаменитым доктором Папюсом: "В человеческом организме тело и дух суть две субстанции противоположного характера, промежуточное же звено (жизнь, пластический посредник, астральное тело) связывает эти две противоположности в уравновешенное целое - живой организм.

Это-то равновесие и определяет своей устойчивостью то, что мы называем здоровьем как физическим, так и психическим.

Кроме равновесия духа с телом, о котором только что шла речь, в здоровом организме должны находиться в равновесии все центры и их проявления (инстинкты, чувства, мысли)" [114,С.49].

Известна также формулировка здоровья как функционального состояния организма человека, обеспечивающего продолжительность жизни, физиологическую и умственную работоспособность, хорошее самочувствие и функцию воспроизводства здорового потомства [28,С.5].

Вышеприведенные определения понятия "здоровье" фиксируют результат здоровья, схватывают поверхностную его сторону: состояние, благополучие, деятельность, устойчивое равновесие. Но все они не называют имманентный признак, механизм, который приводит к здоровью (можно даже сказать - дает здоровье), не отражают того, как оно достигается. Человеческий организм - сверхдинамическая система, в которой происходят сверхскоростные изменения ежесекундно. И чтобы он был здоров в каждую секунду жизни, очевидно, должен быть такой механизм, который, отслеживая эти изменения, мог бы корректировать нежелательные отклонения. Таким "механизмом" является расширенное сознание, способное бесконечно фокусировать внимание. Тогда здоровье можно определить как бдительность сознания, его готовность отреагировать мгновенно на любые помехи. Конечно, речь идет о сознании, очищенном от суеты, хаоса ментального, витального и физического, - сознании, постигшем безмолвие ума, покой в душе и неподвижность в теле.

Болезнь же будет представлять собой недостаточность сознания. Болезнь появляется тогда, когда сознание начинает замечать (признавать) ее существование. "Это не тело болеет, это ослабевает сознание... Если ищущий сознателен, он может жить в центре эпидемии, пить всю грязь Ганга, если ему так хочется; ничто не коснется его.. Когда мы очищены, прозрачны, то никакие вирусы в мире не смогут ничего с нами сделать, потому что наша внутренняя сила могущественнее их силы, или, иными словами, потому что интенсивность вибраций нашего существа настолько велика, что никакая более низкая вибрация не может проникнуть в нас" [79,С.111-112].

Отдавая должное диагностике, не следует забывать о ее относительности: любые приборы (будь то руки, глаза врача или аппараты УЗИ и пр.) позволяют лишь получить отпечаток (пусть даже в движении, но отпечаток!) деятельности организма "больного" в определенный момент времени. Ставя диагноз, врач кристаллизует болезнь, конкретизирует и отяжеляет ее. Учитывая же его гипнотическую власть над физическим умом пациента, приведенный им в исполнение приговор в виде диагноза болезни закупоривает сознание (и тело) "больного" в железный панцирь на многие годы, если не навсегда... А ведь в организме "больного", как и во всей Вселенной, все течет, все изменяется... И не случайно зачастую "больной" недоумевает: вчера был у специалиста-иридодиагноста и выявил у себя одни болезни, а сегодня другой иридодиагност обнаружил, что тех болезней нет, но есть другие. А третий специалист, не исключено, скажет, что ничего подобного - "больной"... совершенно здоров!... Все это не удивительно, если принять к сведению, что обследования "больного" проводились в разное время. Организм не болеет всегда... Даже самый запущенный организм знает взлеты сознания, просветление и радость восприятия жизни. Не глушить бы его всяческими названиями болезней надо, а лелеять рост пошатнувшегося духа, угасшего сознания, чего мы практически не видим у наших врачей сегодня. Надобность в скольких операциях отпала бы, если бы врачи были внимательны к личности "больного"!

Как часто, заходя в кабинет врача, мы испытываем животный страх или чувствуем стену, отгораживающую Его от нас... Это разделение не способствует взлету духа, а, наоборот, принижает его. Если бы был прибор, который позволил бы увидеть нашу ауру, то можно было бы заметить, что она представляет собою в эти минуты измятый цветок... Но если все-таки, наперекор болезни, мы где-то услышим (глубоко в себе, во встретившихся нам по пути людях или в окружающем пространстве) звоночек теплящегося, еще не угасшего стремления выздороветь, то можно быть уверенным, что все будет в порядке: врач останется доволен - Он излечил болезнь!...

В повседневной жизни мы не отдаем отчет, что своим раздражением, усталостью, ленью и страхами, мыслями и действиями сами создаем себе те или иные болезни (а потом вопрошаем: "Откуда они взялись?") и, даже более того, определяем характер собственной смерти.

А мы должны бы знать, что при раздражении образуется яд под названием империл, что он отлагается на стенках нервных каналов и таким образом распространяется по всему организму. Кроме того, империл, выдыхаемый раздраженными людьми, действует на далеких расстояниях и может воздействовать на тонкие тела других людей, зарождая в них физические болезни... Но люди, как правило, не утруждают себя замечать свое раздражение. Если же это раздражение кто-либо замечает и просит успокоиться, то они гордо восклицают: "А мы такие! Вы нас не переделаете!" Страдающему от империла можно посоветовать (для его же пользы) избегать насыщенных последствий ссор и всяких раздражений, а также почаще многократно повторять: "Как все прекрасно!" И это будет правдой, так как мир действительно прекрасен.

Подобно человеку, земля тоже может испытывать раздражение стихий, которое порождает сильный ядовитый газ сродни империлу - яд пространства аэроперил. В такие периоды человеку особенно трудно быть спокойным. И когда тебе тяжело, мой Друг, не относи эту тяжесть к себе: помни о волнах мирового воздействия.

Однако, большее влияние на человека оказывают не физические условия атмосферы, а волны психической энергии, которые могут создавать не только настроение, но и вызывать отклонения в нервных центрах.

Но твоя усталость может быть и от того, что ты долго нагружал один нервный центр. Перемени работу, чтобы стали действовать другие нервные центры, и ты вновь почувствуешь себя отдохнувшим и полным сил! Усталость отгоняется устремлением, которое должно идти изнутри без внешних причин. Препятствия жизни не могут влиять на качество устремления. Можешь провести небольшую тренировку воли, приучающую нервные центры работать группами, например, попробуй совместить чтение и диктование или произвести движение рук в противоположном направлении, или применить "фриданс" (свободный танец, когда, например, ты слушаешь музыку вальса, а танцуешь в ином, импровизированном стиле, диктуемом настроением, которое ты переживаешь в данный период), или "медвежье" раскачивание (совершенно свободное, не запрограммированное топтание с раскачиванием тела). Если все же в теле ты услышал "пружину", несмотря на устремление, и она никак не раскручивается, не насилуй энергию: это именно тот момент, в который могут начать страдать физические органы от перенапряжения, появиться болезнь. Нужен отдых. Первопричиной любой болезни является усталость. Совсем не обязательно отдыхать час-два, все зависит от твоего внутреннего настроя: порою организму достаточно двадцать - тридцать минут для возобновления прежней деятельности.

Одной из главных преград на пути к восхождению сознания является лень, ею зачастую наполнен досуг человека. Лень хуже ошибок, так как "благодаря" ей не могут реализоваться самые лучшие возможности. Да и болезни возникают от недостатка желания вовремя помочь сознанию не угасать.

Особое место занимает страх, который держит сознание в узких тисках, не позволяет ему адекватно воспринимать мир. Усиливаясь, страх образует своего рода отрицательный магнит, притягивающий всяческие беды и уродующий физиологические реакции организма, могущие сжечь сердце. От страха идут затруднения перед жизненными препятствиями. Истинное, незатуманенное происхождение действительности человек может знать только при отсутствии страха. Его необходимо преодолеть расширением сознания, признав абсурдность его существования размышлениями о Беспредельности. Мысль о Беспредельности окажется лучшим противоядием от страха, поскольку она повлияет не только на нервную систему, но и очистит кровь.

Встав на путь самосовершенствования и познания Космоса ты, мой Друг, не однажды услышишь внутреннее сопротивление этому пути, объясняя себе, что тому есть много барьеров: мешают семья, отсутствие денег, машины, и пр. Но это самообман и не надо убаюкиваться в его колыбели. Ничто и никто не может мешать прохождению Пути. Правда, здесь тебя может подстерегать один из злейших врагов - зависть, как твоя - к людям, так и людская - к тебе. Степень ее участия в создании болезни огромна: она, так же как лень и страх, искривляет мир и насыщает тебя лживой информацией. Зависть является сильнейшей заразой, разъедающей печень и сердце. Она уводит человека от собственного звездного мира и заставляет жить чужой истиной. Она давит на тебя своими вибрациями, когда завидуют тебе. Большое количество зла творится из зависти, при этом человек не желает признавать многочисленные ожоги и травмы от нее... Ты должен стать невосприимчивым как к своей зависти, так и к чужой.

Если бы мы осознали космичность нашей личности, то происхождение болезней стало бы очевидным. В возникновении болезней качество мышления играет огромную роль. Каждое мгновение мир наполняется самыми противоречивыми мыслями - созидательными и разрушительными. Разрушительные мысли закладывают множество болезней. Если бы диагноз ставился в зависимости от содержания мыслей, то врач мог бы сказать больному: "У вас, дружочек, камни предательства или чесотка сплетен, или удар ненависти, или анемия сомнительности"... Мысли разрушения создают не только психические болезни, но и самые различные физические - от сердечных до желудочных и накожных... Живая Этика приобрела бы свое истинное значение. Качество мышления было бы осознано как целение, а умение молчать и очищать мысли стало бы ответственностью каждого. Это явилось бы лучшей дезинфекцией для человека и космического пространства.

Мысль выражается действием, приводящим Карму к колебанию. Общаясь с человеком (на уровне мысли или поступка), нужно поддерживать строгое невмешательство в его свободную волю. Ведь любое воздействие на другого человека имеет кармическое следствие... Человек, предающий другого, вызывает быстрое образование Кармы... Человек-вампир также ее приближает: нельзя "выпивать" чью-то сущность, не отдавая свою взамен... Трудно изменить Карму, но своими мыслями и действиями ее можно регулировать и, более того, получить в критические моменты космическую помощь. Нельзя сказать, откуда она придет, но непреложность ее очевидна при условии чистоты мыслей и поступков.

Следовательно, все в нас - и здоровье, и болезни - в нашем сознании. Будем ли мы здоровыми и радостными, открыто восходящими по пути своей эволюции или больными и вечно колеблющимися - зависит только от готовности нашего сознания к космическому расширению и постоянному жизненному устремлению. Угасание сознания (посредством удержания в нем страха, лени, зависти, ненависти, нечистых мыслей и действий и пр.) сеет ложь о мире в теле человека путем утверждения смерти...

Остались ли у тебя сомнения, мой Друг?...

Выбор сделан: будем всегда в труде, сознательны, бдительны, а, значит, здоровы!

И все-таки... О болезнях

Да, все-таки завожу об этом речь. Утверждая, что болезней нет, что они лишь в нашем сознании, не могу не считаться с тем, что в отдельные жизненные периоды происходит снижение сознательности или даже ее утеря, и тогда факт присутствия болезней имеет место быть...

Н.К.Рерих писал, что Землю населяют люди, не знающие гармонизации центров, лишенные энтузиазма, не знающие радости, не освобожденные от злобы, трясущиеся от зависти, серые от страха, отвратившиеся от Истины, раздраженные и умершие сердцем, имеющие мышление, готовое к отрицанию и желанию уничтожить то, что вы скажете [31,С.309]. Да, мы это признали, обнажив человеческие пороки в предыдущем разделе. Более резкую характеристику дала Мать: "Земля населена существами, не являющимися людьми,- это козлы или, скорее, крысы, или кролики, но не люди. Они могут обладать наукой, демократией и религией, но они не люди. Они представляют собой весьма искусный кишечно-желудочный тракт. Нет более фальшивого вида. Крыса - то, что она есть, без какого-то притворства. Человек не то, что он есть, он прикидывается множеством вещей - с Библией в руке и четками вокруг шеи. Человек и ложь идут вместе. Или, скорее, мы еще не люди" [78,С.167]. Признаемся, не лестно. Но это все о нас, теперешних. Тем больше упорства мы должны будем проявить, чтобы подняться по ступенькам эволюционной лестницы от животного к подлинно человеческому космическому сознанию... Путь этот долог и сложен. Но это наш единственный Путь!

А пока нас одолевают болезни... Рак, туберкулез, болезни печени и селезенки, головная боль, заболевания глаз и зубов, ангина и множество других. Нельзя не согласиться с доктором А.С.Залмановым, утверждавшим, что не существует локальных заболеваний, болезней органов. Болен всегда человек в целом, а посему не существует локального лечения [33,С.5].

Одним из основных моментов болезней человека А.С.Залманов считал нарушение физиологии капилляров и требовал при каждом медицинском вмешательстве уважения жизни тканей, клеток и капилляров.

Мы же ее не уважаем... Не уважаем, когда забываем, что даже в здоровом организме всегда присутствуют микробы и вирусы и на повышение температуры реагируем, привычно применяя антибиотики или жаропонижающие средства... Высокая температура почти всегда спасительна для инфицированного организма, поскольку так происходит "естественное сжигание" вредных веществ, возникающих при распаде белковых молекул в каждой клетке и циркулирующих в крови, лимфе и во внеклеточных жидкостях. Вот почему не надо никогда искусственно понижать высокую температуру. Здесь могут быть применены горячие обертывания грудной клетки и ручные ванны, согревающие кровь и увеличивающие поэтому ее бактерицидность, т.е. способность убивать болезнетворные микробы. Русский ученый П.Н.Веселкин показал, что повышение температуры крови на 1 градус в десять раз увеличивает ее бактерицидность. В случае, когда температура превысит 40 градусов по Цельсию, следует на затылок положить пузырь со льдом и делать горячие грудные обертывания дважды в день. Антибиотики же, уничтожая определенную разновидность микробов, создают благоприятные условия для развития других видов и, кроме того, уничтожают полезную микрофлору кишечника. Организм вскоре "благодарит" нас за "расторопность" хроническими расстройствами, прежде всего аллергиями, дисбактериозом и язвой желудка. Это не отрицает необходимости применения антибиотиков и жаропонижающих средств в других случаях, например, при менингите.